معرفي کتاب چنين گفت ابن عربي اثر نصر حامد ابو زيد فراخواندن ابن عربي، از اين روست که شايد بتوان در تجربه هاي او چيزهايي يافت که بتواند الهام بخش پاسخ هايي باشد براي دشواري هايي که در جهان امروز با آن روبه رو هستيم. تجربه ي معنوي-عرفاني، خاستگاه و سرچشمه ي تجربه هاي هنري موسيقي، ادبيات و ديگر هنرهاــ نيز هست و از اين روي، چارچوبه اي است که هم دين و هم هنر را در خود دارد. و همين هاست راز اهميت فراخواندن و به صحنه آوردن ابن عربي در همه ي جهان امروز؛ چنان که در جهان اسلام نيز، به دليل سلطه و سيطره ي پاره اي از رويکردها و ديدگاه ها و انديشه هاي سلفي در سي ساله ي پاياني سده ي بيستم، به صحنه آوردن ابن عربي و بازگرداندن دوباره ي او از حاشيه به متن، هيچ اهميت کمتري ندارد. از سوي ديگر، انديشه ي ابن عربي، چهره ي ديگري از معنويت اسلام و مفهوم جهاد که سخت آن را زشت و تحريف شده فرانموده اند پيش روي خواننده ي غير مسلمان مي نهد. اهميت انديشه ي ابن عربي از اين روست که پختگي و پروردگي انديشه ي اسلامي را در حوزه هاي گوناگون فقه، الهيات، فلسفه، تصوّف، تفسير قرآن، علوم حديث، علوم بلاغت، لغت و… به نمايش مي گذارد. از اين ديدگاه، بررسي و پژوهش [آموزه ها و انديشه هاي] او، چشم اندازي از انديشه ي اسلامي در سده هاي ششم و هفتم هجري (يازده و دوازده ميلادي) را پيش چشم مي گذارد؛ و از ديدگاهي ديگر، شيخ اکبر محيي الدين ابن عربي، پل پيوند و همزه ي وصلي است ميان ميراث جهاني و ميراث اسلامي. و از اين ديدگاه، ميراث ابن عربي نموداري است از پيوند زنده و خلاق با ميراث جهاني روزگار او چه فرهنگ ديني مسيحي و يهودي و چه فرهنگ فکري و فلسفي. نشان اين پيوند، شيفتگي اي است که او در بهره گيري از اصطلاحات گوناگون براي بيان مفهومي يگانه از خود نشان مي دهد. البته اهميت ابن عربي به عنوان پل و پيوند، تنها همين نيست که او ميراث انساني روزگار خويش را به خوبي مي شناخته و آن ها را در پي ريزي و به پاسازي کاخ برافراشته ي فکري و فلسفي خويش به کار گرفته است، که افزون بر اين، به همين اندازه در بازسازي ميراث انساني، از راه اثرگذاري کارا و خلاقش در آن، نقش داشته است.